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革命以武犯文，勝者中共以暴辱士、閹士、滅士，三千年未有之烈之慘也。稽康受司馬氏之誅，猶允作絕響《廣陵散》，李大釗遭軍閥張作霖處 死，也允其絞刑之願，得一全屍。唯紅朝刑人，女共張志新，同志也，非異黨異類，僅言不合潮流，識難合聖意，竟割其喉滅其聲，姦其身污其體，再兇殘奪命。而 國家主席劉少奇，以一頂「中國赫魯曉夫」帽子，就可打倒，插叛徒、內奸、工賊三標簽，即被鬥死辱死虐死，體被滅，姓與名也消弭了。黨內殘殺同志，猶如虎似 狼，清除知識人及異議，就更心毒手狠，不改造為奴性妓性狗性者，誅其心、滅其性、奪其志，從開國至今，時鬆時緊，從未斷未絕。
文化洗劫，前所未有
批胡適運動，即砍五四新文化之旗，批胡風肅反，乃滅左翼作家之魂，開國立政，數百萬士族鄉紳，以土改、鎮反運動血洗，傳統文化繼承者被 滅，文化薪火被斷，東方文明之種遭絕。繼之反右運動再打擊消滅百萬以上知識份子，乃斷百年民主之脈，亙古未有文明之浩劫。爰及文革，劫遺的紅色學者與淺紅 知識人，再遭滅頂，清除得紅海洋一片，實白茫茫一片。何止三墳五典八索九丘被毀，先秦諸子百家盡滅，經史子集被燒，除毛著馬著之外，一切書籍文字皆誣為反 動，顧炎武之亡國乃改姓，亡文化乃亡天下之歎，他在改朝的明末清初，猶見異族滿人不僅未滅漢族文化，且以落後遊牧文化服贋漢族農耕文化。而毛澤東舉馬列旗 幟滅中華文化，豈只亡民國之共和，猶顧炎武所說亡歷史亡文明亡天下也。毛氏之亂中華，確為史無前例！毛澤東王朝所行暴政不批，何以除惡，此愚民惡政不變， 何以返智，痞性氓性黨性不批，人性何以回歸？講民本、民生、民權，盡空談耳。我已耄耋，懷揣一本紅朝污史惡帳，不揭出真象，上愧祖宗下愧子孫矣。
近讀金雁、蘆笛兩位海內外學者揭示蘇俄真史真象文章，給我參照系，更啟我蒙昧，更知脫胎於蘇共之中共，遺傳基因皆有列寧主義，獨裁同 譜，專制同模，卻同中有異，歐洲之共與東亞之共，也確有別。有東正教之共與宋江山寨造反之共，未可等同。赫魯曉夫當過斯大林幫手，卻能揭斯大林之罪（蘇共 二十大作秘密報告），鄧小平做過毛澤東幫兇，還兩次被毛打倒，卻無勇氣批判毛。赫魯曉夫敢與歷史同懺悔，鄧小平只能政客手腕去敷衍歷史維持帝制帝業。近百 年中國的歷史悲劇，確如睿識者所識，由俄羅斯與日本兩大惡鄰導演。孫文革命的先投日作靠山，再上俄之賊船，最典型，也是中國今日歷史困境敗局之濫觴。
兒子黨勝過老子黨
但作為兒子黨的中共，儘管在六十年代以前，《人民日報》發社論還寫「列寧主義萬歲」文章，而毛主義與列寧主義卻很不同。列寧把經濟搞死 社會弄衰，布哈林等弄出個新經濟政策，列寧還大力支持。毛澤東的大躍進等三面紅旗，餓死四千萬人，劉少奇等以開放自留地自由市場等新經濟政策，也將社會搞 活，卻遭毛澤東的文化革命掃蕩。以列寧對托洛斯基、毛澤東對劉少奇等政治對手，列寧尚能容納並未剪除。以列寧對高爾基和毛澤東對魯迅對比，高爾基這同路 人，扭著他為作家文人說情，後來還禮送高到意大利官費療養。毛澤東不僅把魯迅的傳人且屬左派作家的胡風下獄，還株連其一夥。而一九五七年反右運動中，羅稷 南問毛，魯迅不死今天可能會怎樣？毛的回答是：要麽是關在牢裡還是要寫，要麽識大體不做聲。對待文人知識份子，蘇共仍未及中共做得那麼狠那麼絕呵！這是否 蘇聯那幾十年思想文化專制也給文化留有餘地，便有以後的三位作家帕斯捷爾納克、蕭洛霍夫與索爾仁尼琴，能獲得諾貝爾文學獎。而毛澤東時代有王實味被砍頭， 胡風被下獄，御用筆桿鄧拓、田家英也逼得自殺，六十多年紅朝專制下只生長宣傳品不生長文學，沒諾貝爾文學獎也很必然。中共御用走卒卻造得出謠言去詆毀瑞典 皇家學院評委馬悅然受賄，豈非毛共劣於蘇共之又一證明嗎？
流氓本性，荼毒文明
毛澤東一生，認為無知無識的愚氓，尤其那些無業的流氓痞子，是他造反奪權最好的依靠對象，有文化懂歷史的知識份子，能識破他的伎倆，便 顛倒地要知識份子向無知的勞動者學習，要知識份子工農化。這是蘇共也沒有的口號。在延安，他攆知識份子下鄉有句名言：不下去，就不開飯！逼那些投奔所謂解 放區的文人知識份子放棄自己現代的先進文化，用落後農耕文化來愚昧自己。摧毀知識份子的自尊與自信，第一個識破他這一套陰謀，以「野百合花」寫雜感的王實 味，被他囚禁後殺了。順著毛的知識份子如羊路由等就去寫《兄妹開荒》，國立第六中學跑到延安去的賀敬之，就去編造《白毛女》，魯藝的教師公木等就去改信天 遊民謠為《東方紅》了。就這麼奴顏婢膝洗心革面成了紅色奴僕。毛澤東還以對聯戲弄知識份子：牆上蘆葦，頭重腳輕根柢淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。這兩句 話以後成了知識份子文人寫小說拍電影自輕自賤自辱的經誡。後來更有典型的《劉三姐》以對秀才的醜化來醜化現代文化人。《青春之歌》裡，胡適的北大學生余永 澤寫成狹礙萎瑣的小人，再到文革中電影《決裂》嘲弄教授講馬尾巴的功能。到文革毛澤東的「知識越多越反動」的聖旨宣揚全國，甚至交白卷成英雄，文盲農民陳 永貴可提拔當全國副總理。毛澤東反智反文化反文明、開歷史倒車，比蘇聯走得更遠做得更絕。他造成文化毀滅罪孽、社會生態罪孽、道德倫理罪孽。文化革命結束 時，本來有赫魯曉夫批斯大林那樣對毛澤東的批判與清算，這是最好的時機，卻被復出的這些被打倒過的走資派、政客小人，用捨車保帥方法，把罪孽轉移到四人 幫，同時把文革前十七年的罪孽掩飾成路線正確，被鄧小平陳雲等煮成這一夾生飯。從這夾生飯育出的細菌與腐惡，便是今天貪官污吏的暴漲。史無前例的貪污犯向 外的大逃亡，借房地產拆遷借江河處處截流建電站與掏盡資源……什麼太子黨的搶班爭權，什麼唱紅歌烏有之鄉紅色網站，什麼紅色旅遊去朝聖血污歷史，什麼文革 樣板戲又稱紅色經典，無不是毛魂的借勢回歸！中國又陷入新的折騰漩渦，又到中華民族生死存亡的關頭。睡在天安門廣場那具毛的乾屍，也許半夜坐起來燃上香 煙，又笑起來，吟起數風流人物，又看今朝。
而啟開中國歷史新紀元，衝破毛澤東給中國製造的「鬼打牆」唯一的出路不是批毛嗎？只能寄望於醒覺的知識份子。今 天這時代，不是知識份子覺醒與奮鬥的時代嗎？茅于軾站出來還原毛為人的文章，只是序言，應有對六十多年歧視、侮辱、滅殺知識份子的歷史反彈和反抗呵！應有 被滅聲者的發聲，受辱者的尋回尊嚴。所謂民族的脊樑，首先是知識份子的腰杆挺直。我們看見茅于軾正挺起脊樑來批毛，應接下他的接力棒，把批毛進行到底！這 是知識份子避不開躲不掉的歷史使命！
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