毛魔入地獄，「拜鬼」又重來

爭鳴雜誌第408期:

毛魔入地獄，「拜鬼」又重來

──二○一一年九月九日雜感
（大陸）嚴家偉

　　亂世拜「毛鬼」純是鬧劇

　　中國農曆九月九日是重陽節，而公曆的九月九日原本不是「節」，而今卻好像成了個「節」。在剛過去的九月九號這一天，中國一些地方演出了鬧劇、醜劇。據海外媒體報道：北京、上海、重慶、福建、甘肅、廣東、河北、黑龍江、江蘇、山西、陝西、山東、四川等地雖然規模不大但都出現了「拜鬼」的鬧劇（一般幾十至幾百人）。更莫明其妙的是南陽一些人竟前往土家山搞所謂「保衛毛主席紀念館」的活動。而韶山「毛主席廣場」更驚現數十人一起跪拜毛塑像的愚昧醜惡現象。不過筆者認為也不能排除，這是不是一群玩世不恭者，把「正面文章反面作」，以這種近乎漫畫、誇張的手法將「造神」與「拜鬼」的醜態「撕破」來給人們看。尤其叫人啼笑皆非的是，山西太原市迎澤公園裡，幾百人聚會紀念毛，齊聲朗誦毛詩詞，齊舉右手向死人毛像宣誓：堅決捍衛毛思想，走社會主義道路。然後高唱《國際歌》。誰不知中國哪還有什麼「社會主義」？已經是活見鬼了。卻驚動了當局招來大批警察，將主持人抓走，罪名是「組織非法集會」。其實這也不是第一次了，此前北京陶然亭公園大批訪民唱紅歌，舉毛像也以同樣罪名被抓。

　　憶當年「九‧九」忍笑裝泣

　　我至今還清晰記得一九七六年九月九號這一天。我當時是四川省第四監獄所謂的「反革命犯」刑滿「就業員」，被安排從事「醫務勞動」，即給病人發藥，打針等。那天下午一個姓張自稱是老紅軍的獄吏，把我叫去他家給他靜脈注射葡萄糖液。我小心翼翼地注射完畢後，該獄吏半躺在床上養神。同時叫我給他打開收音機。那年頭這玩藝是身份的象徵。老百姓買不起也不敢擁有，怕說你收聽了「敵台」，要判刑乃至殺頭的。我於是又小心的將收音機打開。誰知聽到的是一派哀樂，接著是：「中央人民廣播電台，下面有重要消息發佈……」，一連說了幾遍後，「重要消息」終於出來了。當播音員用幾乎是哭腔播出了「偉大領袖毛主席已於今日零時Ｘ分在北京逝世」一句時，我真恨不得放聲大笑一番。但作為一個有多年「運動」經驗的「老演員」，我立刻把臉上的表情「調整」為悲傷痛苦之狀，並為自己能如此快捷地進入「角色」而暗暗得意。



　　哪裡知道「強中更有強中手」，那位自封的老紅軍幹部，一下子「哇」的一聲就哭了出來：「哎呀，我的媽也，這怎麼得了呀！不得了啦，我也不想活了呀……」並伴以頓足捶胸，雖然沒見他一滴眼淚，但其聲之悽楚，其狀之慘然，真是比「如喪考妣」還更勝一籌。相形見拙的我，這時反倒有點手足無措了。我在表演上輸給了他還不要緊，麻煩的是把他在門外和鄰居大娘拉家常的夫人給驚動了，她連忙進屋，一見她丈夫「悲慘」之狀，便問「怎麼搞的？你把針打錯了呀」！人家的政治覺悟真是高，馬上就聯想到是「階級敵人」可能幹壞事。我想辯誣，卻一時不知該怎麼說才好，哪敢說「毛澤東死了他在哭」，你說萬歲爺死了那還了得？我只好沉默。誰知這一來更引起她的誤解，以為我真的是幹了壞事，無話可說。於是她走來一把抓住我的衣領大聲呵斥「你這個壞傢夥究竟幹的什麼壞事，把我家老頭子整成這模樣了，不老實交代，我饒不了你」！我進退失據，忽然急中生智，於是也來個即興表演，我也邊作痛哭狀，邊喊道「哎呀！不得了啦，我們的偉大領袖毛主席離開我們走了呀，這怎麼得了啊！」……我自以為聰明、善於表演，誰知激起了張夫人的「革命義憤」，順手就給我一巴掌，破口大罵道「放你的狗屁，你這個死右派，反革命狗膽包天，還敢咒罵我們的紅太陽」！一邊罵一邊就去抓什麼東西，大概還要對我採取進一步的「革命行動」。就在這萬分危急之際，我的「大救星」終於出現了，一個二十多歲的青年女子，匆匆從外面跑進屋來說，「中隊部請張叔叔馬上去開重要緊急會」，所謂張叔就是我給他打針的那個「老幹部」，接著這個女子又把這位正在對我大發革命雌威的夫人拉到房門口，附在她耳邊悄悄耳語，邊說還邊用眼睛神秘兮兮地望著我，好像怕我這個「階級敵人」竊聽到了什麼情報似的。說完話那女子便匆匆走了，看樣子還要去通知別的人。這時「老幹部」也停止了「哭泣」（確切地說是表演），站起身來對我說「去吧，去吧，這裡沒有你的事了」！這一場精彩的活報劇才終於落幕了，我慶幸自己的演技，還可以吧，總算又逃過了一劫。我提著診療箱從他家裡走出來，外面的高音喇叭也開始廣播了。那陣陣的哀樂再次傳入我耳中，聽到後心裡感到特別舒坦、痛快。我雖然並不擅長唱歌，也真想高歌一曲，但那敢呢？因為無形無影的「大導演」，分配我扮演的是一個不許有歡樂、當然更不能唱歌的角色。

　　今日「拜鬼」同樣是人格分裂

　　三十多年過去了，在很長一段時間內老毛已被拋入了被遺忘的角落。然而近年來隨著某些政客為了投機取巧，想在「十八大」上卡位「入常」，搬出了老毛這具僵屍，搞什麼「唱紅歌，讀經典，講故事，傳箴言」，甚至自創什麼「重慶共識」來「拯救世界」，好像他才是馬列毛紅教的正宗傳人，以此作為他「上位」的敲門磚。也有些「過了氣」的官僚政客，因為在「改革開放」中自己未成為贏家，在分贓中沒有切到「大蛋糕」，不免氣不打一處來，於是也搬出老毛當「鍾馗」來打「修正主義」之鬼。其目的無非要在既得利益重新分配時，多撈到幾份「績優股」，以實現利益均霑之目的。更有那民間的弱勢一族，一切權利都被剝奪，而且動輒得咎，動輒被定為「非法」，於是萬般無奈，便也拉起毛太祖這張死虎皮聊作大旗揮舞，當鎧甲、盾牌使用。當然還有人是要利用這具僵屍來開發所謂的「偉人經濟」，挖掘他作為「搖錢樹」的商業價值。這在毛的家鄉韶山或井岡山之類的地方，更是「錢」途無量──這幾種因素湊合、糾結在一起，便在中國出現了一股被稱為「毛澤東熱」，實則是以死人壓活人，以死人騙活人，以死人嚇唬活人的「拜鬼熱」。

　　時光雖然流逝了幾十年，從文革「造神」，到眼下「拜鬼」，中國大陸仍然是一個大家相互欺騙，人格分裂的社會。當年那個「老幹部」張獄吏，心裡何嘗有什麼真正的悲傷，卻偏要作痛哭狀，無非就是要裝成「黨性強」、「覺悟高」的樣兒，以得到提拔重用。而本人聽見毛死了，心裡比大熱天吃冰其淋還舒服，臉上也要裝作「哭相」，以求自保。雖然情況不相同，但都是人格分裂，欺人自欺。今天那些「拜鬼」教徒們，同樣是各懷鬼胎，各有打算，或想升官，或想撈錢，或想拿毛澤東當「擋箭牌」，或想用毛做「敲門磚」。情況各有不同，騙人都是一樣。所以大陸的什麼「毛澤東熱」說穿了就是一場裝神弄鬼，用鬼騙人的鬼把戲而已。何足道哉？一笑置之可矣！

　　走筆至此，我不禁想起了毛死後的當晚，我「寫」成的一首律詩。當時哪敢寫出，只能刻在心裡。今天就把它寫在這裡，作為本文的結束語：

　　《九月九日感懷》

　　權霸淫威集一身，
　　到頭抱恨暗歸陰。
　　十年文革成「佳話」，
　　半世「武功」留罵名。
　　宰殺焚書由自我，
　　接班繼位靠何人？
　　一朝樹倒猢猻散，
　　不過區區一暴君。


二○一一年九月十八日