评胡新民《“炎黄春秋”为什么要删节茅于轼的文章》 - 学习与探讨 - 毛泽东旗帜网

评胡新民《“炎黄春秋”为什么要删节茅于轼的文章》 - 学习与探讨 - 毛泽东旗帜网: 评胡新民《“炎黄春秋”为什么要删节茅于轼的文章》

发布: 2011-10-03 15:48 | 作者: 黄塑芹 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 618 | 回复: 0
评胡新民《“炎黄春秋”为 什么要删节茅于轼的文章》
黄塑芹

对于我来说,茅于轼先生与胡腥抖先生等西化卖国主义者们的言论,其实不必引经据典予以批判就一目了然。历史上没有的,他们编造出来,编造的目的是为了实现出卖祖宗、出卖祖国去讨好洋主子的目的，并不复杂。
他们所崇尚的美国霸权社会文明,其国内已经严重危机,被剥削、被压迫的美国大众已经发动大规模游行示威。大众要革命,要工作,要推翻资本主义制度,今天人民网消息：“有‘金融大鳄’之称的知名投资人乔治•索罗斯9月22日表示，美国经济目前已陷入‘双底衰退’阶段。他同时警告称，目前欧元区所面临的主权债务危机比雷曼兄弟破产‘更加危险’。”，“美联储在此次会后声明中，也再度强调了对美国经济前景表示担忧的观点。美联储认为，目前美国经济增长速度仍在放缓，最近公布的多项指标表明整体就业市场状况继续恶化，失业率仍处于较高水平，家庭支出与住房部门的状况也不甚乐观。整体而言，经济前景面临着重大的下行风险。而对应着8月以来全球股市的一路下挫，作为对经济前景反应最为灵敏的股票投资者，对全球经济的前景表示出了较强的悲观预期。”
美国的经济受挫严重威胁美国大众的正常生活,人民冲击华尔街要革命,却受到美国政府打压,这种普世价值连自己国家的人民的生存都难以为继，提出抗议又受到美国警察暴力干涉,茅先生们在中国大肆宣扬美国的人权,美国的普世价值,这未免也太幽黙了吧。这个普世价值是什么东西？它对全世界实行武力抢夺,对国内大众实行大肆剥削，逼迫民众起来反抗,而抗议却又受到暴力打压。这个被茅先生们奉为神圣法典的东西,是如此地虚假,不正表明茅先生们的言论、一切以造价为快事,逼迫中国就犯吗？“救美国就是救中国”中国为什么要救美国？要中国去拯救的腐朽的帝国,凭什么能救中国？中国事情中国人自己干不好吗？美国在中国面前是战败国,战胜国要战败国拯救？不过是茅们要颠覆中国共产党的领导而已。在毛泽东时代,16个世界列强纠合人类恐怖主义极端组织,组成联合国军对以消灭剥削与压迫实现人人平等财富共享人人亲密如兄弟姐妹的社会主义国家进行大规模侵犯,“赵玉斌对这场战争给丹东带来的灾难，记忆犹新，‘美军打到鸭绿江的时候，朝鲜难民背着大包小包游过江。’赵说。他还记得美军轰炸丹东后，市区一片废墟，女人的头发挂在电线杆上。因此，当美国决定越过‘三八线’、美国强大军事力量出现在中国东北边境的时候，‘中国领导人似乎没有别的选择’。美国著名史学作家约翰·托兰（《漫长的战斗》）认为，中国进入朝鲜冲突是被迫的，中国的目的是为了保护自己免遭一个威胁要使用核武器的强大敌人的入侵。”（《“炎黄春秋”为什么要删节茅于轼的文章》胡新民）。
然而茅先生是这么慨括朝鲜战争的：“茅于轼原文：“抗战胜利中国真正做到了‘消灭国耻’，和孙中山所希望的‘以平等待我之民族’。我们不但消灭了国耻，而且和世界大国平起平坐。这是一百年来受屈辱的中国人梦寐以求的目标。所以说，中国人民站起来了，我们享受到了胜利的果实。但抗战之所以能够胜利，固然因中国军民艰苦战斗，但是光凭中国的力量不可能取胜。主要还是靠美国以牺牲十二万士兵的代价，打到了日本本土。但是抗战胜利后五年，中国调转枪口，和美国打了一仗，杀死美军五万四千人。美国并没有入侵中国一寸土地，是金日成入侵了南朝鲜，后来战争失利乞求中国援朝。从那以后中国一直把美帝国主义看成头号敌人。”
这种世界级国家恐怖主义,以消灭真理、正义、平等、自由、独立为国家霸权原则,也只有汉奸卖国贼才会篡改真实的历史面相。我本不想说什么,因为根本不值一提,但因为胡新民先生这篇文章的写作方法有自己的创新,不是那些东借西凑乐于剽窃别人文章观点与写作方法的人所能比拟的,我就在此胡诌几句。
文贵创新,没有作者独创精神的写作,我是十分鄙视的。胡老师借用美国汉学家对中国历史的研究所得出的结论,用于对美国洋奴才茅于轼先生无知无耻信口雌黄的批判,文章语境看起来很平和,甚至漫不经心,却蕴藏着胡老师内心对茅先生们荒谬绝伦的卖国言论强烈地愤慨！高手出招就这样一枪致敌于死命,这不是一些表面上看起来慷慨陈词其实内容苍白泛力人云亦云者们所能做到与理解的。

2011年9月23日16：14

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中国去毛化早已开始 三个代表引领转变 - 万维读者网

中国去毛化早已开始 三个代表引领转变 - 万维读者网

中国去毛化早已开始 三个代表引领转变

多维    2011-10-04 09:37:30

中共党报《人民日报》尤其是其社论历来被视为洞悉中共政治航向的指路灯。在中国国内左右政治路线激 战正酣的背景下，《人民日报》在10月1日发表的62年国庆社论又被指控刻意“去毛”色彩，遭到左派炮轰。但也有分析称，事实上近年不提毛泽东已成惯例， 左派是在借机向执政者表达不满，抢占舆论阵地。 《人民日报》2版发表的例行国庆社论《把握中国发展繁荣的光明前景》一文，称“中国的 现代化，是一部铺陈百年、至今仍在书写的壮丽史诗，是一部激荡世纪、至今依然萦绕在所有中华儿女心头的复兴交响曲。让我们把握中国发展繁荣的光明前景，更 加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚定不移 走中国特色社会主义道路，创造更加美好的幸福生活和中华民族的美好未来！” 文章自始至终未有出现毛泽东的影子，即使最后并提邓小平理论、江泽民的三个代表和科学发展观时，毛泽东思想也被“排挤”在外，而这正成为左派炮轰的因由。 中国著名左派毛泽东旗帜网连续数日发表批判文章，不仅炮轰该社论“语法错误”漏洞百出，还攻击其缺乏基本历史常识，高调鼓吹孙中山领导的资产阶级革命， 却不以毛泽东1949年宣告中华人民共和国成立作为历史“原点”，体现了目前党内资产阶级当权派及其御用“大笔杆子”的数典忘祖，是在向“毛泽东、毛泽东 思想和中国人民宣战”。而在大陆其他主流媒体，左派分子亦鼓噪呐喊助威，发帖声援。 左派分子认为，国庆社论要么就从1840年全面回 顾，要么就在庆祝1949年10月1日毛泽东宣布‘中国人民站起来了’，而不能从辛亥革命说起。但《人民日报》恰恰犯了这么一个常识性错误，仅仅是谈“一 百年来”的一段历史，特别提到了“孙中山先生领导的辛亥革命结束了统治中国几千年的君主专制制度”。 社论点出了三个人名，即“胡锦涛 同志”“ 邓小平理论（邓小平同志）”“‘三个代表”’重要思想（即江泽民）”，但“无意中”“ 忘却”了中国共产党的创始者、中国人民解放军的缔造者、中华人民共和国的缔造者毛泽东。“我们总在告诫人们‘忘记历史就是背叛’，他们质疑难道这就叫做国 庆文化？这也算是《人民日报社论》的理论水平？” 毛派网民不满地批评称，由此可以看出汉奸卖国贼就在党内，就是党内走资本主义的当权派；值得关注，这个政治风向标今年不停的左右摇摆预示了一些东西；不扭转，再过几年，说1978年建国都有可能，某人就成第一了。 对此，有人反驳道，其实《人民日报》这样的提法从2010年底就已开始了，而且在中央主要领导人的讲话、重要文章和中央文件中已成为定例，只有在极个别 的时候有过例外。毛泽东思想已过时。邓小平理论因为是中国改革开放的最基本的理论指针，三个代表是党的建党思想的一次根本性转变（中共由仅仅代表工人阶级 利益，变成了代表全民的利益，已经脱离了毛思想）。而胡的和谐社会，则更是从根本上对毛的思想的核心—阶级斗争的根本否定。 毛派断言，毛泽东思想的消亡是必然的，是历史的巨大进步。在中国不太可能再大力倡导毛泽东思想了。 据悉，中共“去毛”色彩在近年的确明显，最晚迟至2007年中共十七大时，中国官方媒体已经在报道中将毛泽东思想与邓小平等人分开叙述，甚至隐去毛泽东 思想，直提邓小平理论与三个代表。而近来除去民间纪念毛泽东的活动依旧兴盛外，官方已绝少介入这项政治意味比较浓的活动。至于今年社论多提及孙中山，多数 人认为与辛亥百年纪念活动有关。 附近年国庆《人民日报》社论（RUCJLR编辑）

精神分裂症

精神分裂症(schizophrenia)

精神分裂症概述

　　精神分裂症之主要征兆被认为是基本的思考结构及认知发生碎裂。这种解离现象据信会造成思考形式障碍并导致无法分辨内在及外在的经验。罹患精神分裂症的人可能会自己表示有幻觉，或者，旁人可以发现他们的表现受幻觉影响。患者也可能表达明显妄想信念。社交或职业功能退化、一些次要的症状、没有器质性脑病，可以是确立诊断的条件。 　　精神分裂症是精神病中最常见的一组精神病，美国六个区的调查资料显示，其年发病率为0.43‰ ～0.69‰，15岁以上为0.30‰～1.20‰(Babigian,1975)，我国部分地区为0.09‰，根据国际精神分裂症试点调查(IPSS) 资料，18个国家的20个中心，历时20多年调查3000多人的调查报告，一般人群中

精神分裂症(15张)

精神分裂症年发病率在0.2‰～0.6‰之间，平均 0.3‰(Shinfuku,1992年)。 　　精神分裂症到目前为止病因未明，好发于青壮年，多发于16～40岁之间，无器质性改变，为一种功能性精神病，本病患者一般无意识和智能方面的障碍，但发作时不仅影响本人的劳动能力，且对家庭和社会也有影响，应引起各界人士的关注。 　　精神分裂症病程多迁延并呈进行性发展，如早期发现应尽早给予合理治疗，多数患者愈后较为乐观，少数患者由于治疗不及时，不合理，拖延了时间，贻误诊断治疗，使病情缓慢进展，甚至失去了治疗良机，出现精神衰退， 成为精神上的残废。上海(1978)对1957～1959年出院的1200例精神分裂症进行了出院20年的随访，预后有四种：属于临床痊愈者25%；显著 好转水平者33%；精神症状仍存在，无自知力 ，但有部分工作能力者25%；情况差，包括衰退者占16%，因此应尽早予以诊疗，以求良效。

精神分裂症引起广泛重视

　　精神疾病严重影响人民群众的身心健康，增加社会负担，影响社会经济发展。 　　2001年3月8日，江泽民总书记在致世界卫生组织总干事布伦特兰博士的信中提出，要"动员全社会，努力为精神障碍患者重返社会创造适宜的环境"。 　　同年4月7日，李岚清副总理指出："精神健康是与人民群众身心健康不可分割的组成部分，做好精神卫生的工作，不仅关系到千百万人的身心健康，而且关系到社会稳定和人民群众生命财产的安全，对社会经济发展也具有重要意义"。 　　每年的10月10日是世界精神卫生日，卫生部2002年的宣传口号是："精神健康：从了解开始"。 　　我们希望这个栏目能促进大家的精神健康意识，像重视躯体健康一样，重视精神健康， 尤其重视对精神分裂症疾病的理解和认识。

精神分裂症的危害

　 　精神分裂症如果长时间不能治愈，或者病情多次复发，患者就会出现思维贫乏、情感淡漠、意志缺乏等阴性症状，此时，患者智力相对正常，却生活懒散，对家人 缺少亲情，对自己的未来毫无打算，整天呆坐不语，丧失了工作和生活能力，这就是“精神衰退”，从社会功能的角度讲，就叫做“精神残疾”。

编辑本段特征： 幻觉、妄想

妄想

　　1、关系妄想：患者坚信周围环境中的一些与他不相关的现象均与他有关。如旁人之间的谈话认为是在议论他，别人吐痰是在针对他。 　　2．被害妄想：毫无根据地坚信别人在迫害他及其家人。迫害的方式多种多样，被跟踪、被诽谤、被隔离、被下毒等。 　　3．影响妄想：自觉有一种被控制感。患者坚信自己的心理活动与行为受到外界特殊东西的干扰与控制。可以是无线电、光波、某种射线等等。患者体验有强烈的被动性和不自主性，此为精神分裂症的特征性症状。 　　4．嫉妒妄想：患者坚信自己的配偶对自己不忠，与其他异性有不正当的关系。跟踪、监视配偶，拆阅别人写给配偶的信件，检查配偶的衣物等。 　　5．夸大妄想：患者坚信自己有非凡的才能、至高无上的权利、大量的财富等等。 　　6．钟情妄想：患者坚信自己受到某一异性或许多异性的爱恋。当遭到对方拒绝时认为这是在考验他，仍反复纠缠不休。 　　7．罪恶妄想：坚信自己犯有严重的错误。患者认为自己做错了事说错了话，对不起别人，应该受到惩罚，应该判刑，甚至罪大恶极，死有余辜，因而患者采用各种方式来赎罪。 　　8．疑病妄想：患者坚信自己患了某种严重的躯体疾病，因而到处求医。患者反复找医生看病，重复做各种检查也不能消除疑心。 　　9．被洞悉感：称内心被洞悉或思维被揭露。患者坚信自己的思想未经过言语或其他方式表达出来，就被别人知道了，甚至尽人皆知，闹得满城风雨。 　　10．超价观念：是指由某种强烈情绪加强了的，并在意识中占主导地位的观念。这种观念一般有一定的事实作为依据，由于受到强烈情绪的影响，患者对某些事实作出超过寻常的评价，并坚持这种观念，而且影响其行为，往往与他的切身利益有关。 　　11．金钱妄想：是指患者在金钱的刺激时引起神经错乱，常常幻想着自己拥有足够的钱与上流社会融合，至此，许多患者会把身边的类似于钱币之类的物体看成是金钱，比如纸张、画面等等。

幻觉。

　　1、幻听：是指没有听觉刺激也可出现听觉现象的体验。持续的言语性幻听常常是精神分裂症的表现。 　　2．幻视：指没有视觉刺激时出现视觉相象的体验。幻觉多种多样，如简单的光、单色的颜色、单个物体、复杂的情景性场面，可能鲜明生动。 　　3．幻嗅：能闻到一些难闻的、令人不愉快的气味。 　　4．幻味：品尝到食物内有某种异常的特殊刺激性味道，因而拒食。 　　5．幻触：感到皮肤有某种异常的感觉，如虫爬感、蚁走感、针刺感、液体流动感。 　　6．内脏幻觉：患者体验到躯体内部某一部位或某一脏器有异常知觉体验，如感到肺扇动、肝破裂、肠扭转，能准确定位，常与疑病妄想、被害妄想同时出现。

编辑本段早期症状

　　认识精神分裂症的早期症状是十分重要的，可以早发现及早治疗。急性起病者病前很难发现或者根本就不存在早期症状。大部分患者是在无明显诱因下缓慢起病，仔佃观察分析一般都能发现有如下一些早期精神症状： 　　睡眠改变：逐渐或突然变得难以入睡、易惊醒或睡眠不深，整夜做恶梦、或睡眠过多。 　　情感变化：情感变得冷漠、失去以往的热情、对亲人不关心、缺少应有的感情交流，与朋友疏远，对周围事情不感兴趣，或因一点小事而发脾气，莫名其妙地伤心落泪或欣喜等。 　　行为异常：行为逐渐变得怪僻、诡秘或者难以理解，喜欢独处、不适意的追逐异性，不知羞耻，自语自笑、生活懒散、发呆发愣、蒙头大睡、外出游荡，夜不归家等。 　　敏感多疑：对什么事都非常敏感，把周围的一些平常之事和他联系起来，认为是针对他的。如别人在 交谈，认为是在议论他；别人偶而看他一眼，认为是不怀好意。有的甚至认为广播、电视、报纸的内容都和他有关，察言观色，注意别人的一举一动，有的认为有人 要害他，不敢喝水、吃饭、睡觉，有的认为爱人对他不忠从而进行跟踪调查等。 　　性格改变：原来活泼开朗、热情好客的人，变得沉默少语，独自呆坐似在思考问题，不与人交往； 一向干净利索的人变得不修边幅、生活懒散、纪律松弛、做事注意力不集中；原来循规蹈距的人变得经常迟到、早退、无故旷工、工作马虎，对批评满不在乎；原来勤俭节省的人，变得挥霍浪费，本来很有兴趣的事物也不感兴趣等。 　　语言表达异常：与其谈话话题不多，语句简单、内容单调，谈话的内容缺乏中心或在谈话中说一些与谈话无关的内容，使人无法理解，感觉交谈费力或莫名其妙，或自言自语，反复重复同一内容等。 　　脱离现实，沉湎于幻想之中，做“白日梦”。

编辑本段精神分裂症有以下几种常见的临床类型

　　1、 偏执型精神分裂症 　　本型为精神分裂症中最多见的一型。一般起病较缓慢，起病年龄也较其他各型为晚。其临床表现主要 是妄想和幻觉，但以妄想为主，这些症状也是精神病性症状的主要方面。妄想为原发性妄想，主要有关系妄想、被害妄想、疑病妄想、嫉妒妄想和影响妄想。这些妄 想通常结构松散、内容荒谬。如出现关系妄想时，患者总觉得周围发生的一切现象都是针对自己的，都与自己相关：别人的议论是对他的不信任的评价、别人润嗓子 发出的声音是在传递不利于自己的信息、别人瞥一眼是在鄙视自己等。 　　幻觉在妄想形成前后或同时均可出现，以内容对其不利的言语性幻听最为多见，此外也可出现幻视、 幻触、幻嗅等。除妄想和幻觉外，虽然也可有情感不稳定、行为异常等表现，但一般对情感意志和思维的影响较少，行为也不很奇特。本型病人只能完好，日常生活 也能自理，虽然自发缓解较少，但经过治疗通常能取得较好的效果。 　　2、 青春型（瓦解型）精神分裂症 　　本型在精神分裂症中也较为多见。起病多在18－25岁的青春期。起病缓急，常与始发年龄相关， 始发年龄越早，起病就越缓慢，病情发展呈阵发性加剧；始发年龄越晚，起病就越急骤，病程在短期内就能达到高潮。其临床表现主要是思维、情感和行为障碍。思 维障碍表现为言语杂乱、内容离奇，难以为人理解；情感障碍表现为情绪波动大、喜乐无常，时而大哭，时而大笑，转瞬又变得大怒，令人难以捉摸；行为障碍表现 为动作幼稚、愚蠢，作鬼脸、傻笑，使人无法接受。此外，也可能有妄想和幻觉，但较片面简单。本型病人生活难以自理，预后较差。 　　3、 紧张型精神分裂症 　　本型较为少见。起病较急，多在青壮年期发病。其临床表现主要是紧张性木僵，病人不吃、不动也不 说话，如泥塑木雕，或如蜡像一般，可任意摆动其肢体而不作反抗，但意识仍然清醒。有时会从木僵状态突然转变为难以遏制的兴奋躁动，这时行为暴烈，常有毁物 伤人行为，严重时可昼夜不停，但一般数小时后可缓解，或复又进入木僵状态。本型可自行缓解，治疗效果也较理想。 　　4、 单纯型精神分裂症 　　本型较为少见。起病隐袭，发展缓慢，多在青少年期发病。其临床表现为思维贫乏、 情感淡漠，或意志减退等“阴性症状”为主，早期可表现为类似神经衰弱症状，如精神萎靡、注意力涣散、头昏、失眠等，然后逐渐出现孤僻、懒散、兴致缺失、思 维贫乏或松弛、情感淡漠和行为古怪，以至无法适应社会需要，但没有妄想、幻觉等明显的“阳性症状”。病情严重时精神衰弱日益明显。病程至少2年。本型预后 最差， 以痴呆状态为最终表现。 　　5、 其他型精神分裂症 　　精神分裂症除以上几种精神病性症状较为明显的类型外，尚有未分型、残留型和抑郁型等几种类型。 未分型精神分裂症是指多种症状交叉混合，很难归入上述任何一型的精神分裂症，也可成为混合型。残留型精神分裂症是指在以“阳性症状”为主的活动期后迅速转 入以“阴性症状”为主的非特征性表现的人格缺陷阶段的精神分裂症，本型在精神分裂症中也较为多见。抑郁型精神分裂症是指精神分裂症急性期除“阳性症状” 外，同时伴有抑郁症状的精神分裂症，如精神分裂症其他各种症状减轻后才逐渐出现抑郁症状，则称为分裂症后遗抑郁状态。 　　还有一种称为狭矮型精神分裂症，主要是患者换位思考，纵深思考的能力差。表现为怀疑一些和本人不相关，或时间，空间差距比较大，联系相对较少的事件。患者的症状是在思维上夸大这些联系和影响。

编辑本段精神分裂症症状

特征性症状

　　（一）思维障碍包括思维联想障碍、逻辑进程障碍和妄想。 思维联想过程缺乏连贯性和逻辑性，是精神分裂症最具有特征性的障碍。其特点是病人在意识清楚的情况下，思维联想散漫或分裂，缺乏具体性和现实性。最典型的表现为破裂性思维，即病人的言语或书写中，语句在文法结构虽然无异常，但语句之间、概念之间，或上下文之间缺乏内在意义上的联系，因而失去中心思想和现实意义。逻辑进程障碍指患者不按正常的思维逻辑规律来分析问题，表现出概念混乱和奇怪的逻辑推理。妄想一般为原发性妄想。 　　思维障碍在疾病的早期阶段可仅表现为思维联想过程在内容意义上的关联不紧密，松弛。此时病人对问题的回答叙述不中肯、不切题，使人感到与病人接触困难，称联想松弛。 　　思维障碍的另一种形式，是病人用一些很普通的词句、名词，甚至以动作来表达某些特殊的，除病人自己外旁人无法理解的意义，称象征性思维。有时病人创造新词，把两个或几个无关的概念词或不完整的字或词拼凑起来，赋以特殊的意义，即所谓词语新作。 　　（二）情感障碍 情感迟钝淡漠，情感反应与思维内容以及外界刺激不配合，是精神分裂症的重要特征。最早涉及的是较细致的情感，如对同事、朋友的关怀、同情，对亲人的体贴。 病人对周围事物的情感反应变得迟钝或平淡，对生活、学习的要求减退，兴趣爱好减少。随着疾病的发展，病人的情感体验日益贫乏，对一切无动于衷，甚至对那些 使一般人产生莫大悲哀和痛苦的事件，病人表现冷漠无情，无动于衷，丧失了对周围环境的情感联系（情感淡漠）。如亲人不远千里来探视，病人视若路人。 　　此外，可见到情感反应在本质上的倒错，病人流着眼泪唱愉快的歌曲，笑着叙述自己的痛苦和不幸（情感倒错）。或对某一事物产生对立的矛盾情感。 　　（三）意志行为障碍 在情感淡漠的同时，病人的活动减少，缺乏主动性，行为被动、退缩，即意志活动低下。病人对社交、工作和学习缺乏应有的要求，不主动与人来往，对学习、生活 和劳动缺乏积极性和主动性，行为懒散，无故不上课，不上班。严重时病人行为极为被动，终日卧床或呆坐，无所事事。长年累月不理发、不梳头，口水流在口内也 不吐出。随着意志活动愈来愈低，病人日益孤僻，脱离现实。 　　有些病人吃一些不能吃的东西，如吃肥皂、昆虫、草木，喝痰盂水，或伤害自己的身体（意向倒 错）。病人可对一事物产生对立的意向（矛盾意向）。病人顽固拒绝一切，如让病人睁眼，病人却用劲闭眼（违拗）。或相反，有时病人机械地执行外界任何要求 （被动服从），任人摆布自己的姿势，如让病人将一只腿抬高，病人可在一个时间内保持所给予的姿势不动（蜡样屈曲），或机械地重复周围人的言语或行为（模仿语言、模仿动作）。有时可出现一些突然的、无目的性的冲动动作：如一连几天卧床不动的病人，突然从床上跳起，打碎窗上的玻璃，以后又卧床不动。行为动作不受自己意愿的支配，是具有特征性的症状。 　　上述思维、情感、意志活动三方面的障碍使病人精神活动与环境脱离，行为离奇、孤僻离群，加之大多不暴露自己的病态想法，沉醉在自己的病态体验中，自乐自笑，周围人无法了解其内心的喜怒哀乐，称之为内向性。

其他症状

　　（一）幻觉和感知综合障碍 幻觉见于半数以上的病人，有时可相当顽固。最常见的是幻听，主要是言语性幻听。病人听见邻居、亲人、同事或陌生人说话，内容往往是使病人不愉快的。最具有 特征性的是听见两个或几个声音在谈论病人，彼此争吵，或以第三人称评论病人（评议性幻听）。语声常威胁病人、命令病人，或谈论病人的思想，评论病人的行 为。病人可以清楚地听出议论他的每一句话，因此十分痛苦。 　　病人行为常受幻听支配。如与声音做长时间对话、发怒、大笑、恐惧，或喃喃自语，作侧耳倾听状；或沉醉于幻听中，自笑、自言自语、作窃窃私语状。幻听可以是真性的，声音来自客观空间，外界。也可以是假性幻觉，即病人听见脑子里有声音在对话，在谈论他。 　　幻视也不少见。精神分裂症幻视的形象往往很逼真，颜色、大小、形状清晰可见。内容多单调离奇。如看见一只手、半边脸、没有头的影子，灯泡里有一个小人等。幻视的形象也可在脑内出现，病人说是用“内眼”看见的，即假性幻视。 　　感知综合障碍在精神分裂症并不少见。人格解体在 精神分裂症有一定特点，如病人感到脑袋离开了自己的躯干，丧失了体重，身体轻得好像风能吹起来，走路时没感到下肢的存在等。有时此类的体验较复杂抽象，如 病人诉述丧失了完整“我”的感觉，“我”分裂成两个或三个，自己是其中一个，只有部分精神活动和肉体活动受自己的支配等。 　　（二）妄想 妄想是精神分裂症最常见的症状之一。在部分病例中妄想可非常突出。内容上以被害妄想、关系妄想、影响妄想最为常见。此外，还可见疑病、钟情、自责自罪、嫉妒等妄想。 　　（三）紧张症综合征 此综合征最明显的表现是紧张性木僵：病人缄默、不动、违拗或呈被动服从，并伴有肌张力增高。病人的姿势极不自然，如病人卧在床上，头与枕头间可隔一距离（空气枕头），也有日夜不动地闭目站立。可见蜡样屈曲，病人的任何部位可随意摆布并保持在固定位置。有时可突然出现冲动行为，即紧张性兴奋：病人行为冲动，动作杂乱，做作或带有刻板性。 　　上述为精神分裂症比较典型的症状，而在发病早期，这些症状可能不太明显，因而常常被忽视而耽搁了治疗时机。本病起病形式不一，可慢性、亚急性或急性。临床上以缓慢起病者最为常见，此时病程进展缓慢，一般很难确切估计起病的时间。早期症状以性格改变和类神经官能症症 状最为常见。病人的精神活动逐渐变得迟钝。对人冷淡，与人疏远，躲避亲人并怀敌意；或寡言少语，好独自呆坐，或无目的漫游，生活懒散，不遵守纪律，对周围 人的劝告不加理睬。有的病人表现为性格反常，好无故发脾气，不能自制，敏感多疑；或沉湎于一些脱离现实的幻想、自语、自笑；或无端恐惧。此时常常不容易被 家人理解为病。 　　有的病人则出现强迫症状：怕脏，怕得病，怕说错话，怕别人看自己或毫无原因的恐惧，或表现为刻板仪式动作，可持续数月至数年。 　　有些病人的早期症状为人格解体，病人感到自己的体形变了，有的出现疑病观念，但总的来说这类早期症状不固定，时隐时现。 　　部分病人亚急性起病，从可疑的症状出现到明显的精神异常约经两周到三个月。此时情感障碍表现抑郁、忧愁，容易发生强迫性症状或疑病观念，继之产生妄想性体验，可持续数周至数月。 　　急性起病的病人，一般在两周内发病，病人突然出现兴奋躁动，冲动毁物，行为反常，情感恐惧不安、困惑，或毫无原因的喜悦。此时病人可伴有意识障碍。 　　在明显精神刺激下起病的患者，可以反应状态开始。病人意识模糊，情感焦虑，言语增多，并有片断妄想。妄想内容可反映精神刺激，但内容零乱，逻辑推理荒谬。 　　当疾病发展至一阶段，可按其临床占主导的症状分为若干类型（单纯型、紧张型、青春型、偏执型 等），虽然在临床上可见到部分病例从一种类型转变至另一种类型，或数种类型的特点结合在一起，但不同类型的发病形式、临床特点、病程经过和结局有一定差 别，对估计治疗反应和预后有一定指导意义，因此临床分型有一定意义和必要性。随着现代物理疗法和药物疗法的进展，明显提高了本病的临床缓解率，人们对精神 分裂症预后的看法比半个世纪以前乐观了。目前，偏执型和急性紧张型的预后是最好的，青春型在药物治疗后也能获得较好的缓解，单纯型的预后仍最差。

阴性症状

　　以上列举的一些症状可以称为阳性症状，部分精神分裂症患者还可以出现情感倒错、意向倒错等瓦解症状和情感迟钝、意志减退等阴性症状。 　　对于精神分裂症阴性症状的患者来说，主要是人格、情感反应、意志、行为和社会功能的障碍，比如缺乏情感、缺乏始动性、言语贫乏、兴趣缺乏、行为懒散、社交退缩等。

编辑本段精神分裂症病理

　 　(1)遗传因素：临床遗传学研究，证明遗传因素在本病的发生中起一定的作用。根调查，发现本病患者近亲中的患病率比一般居民高数倍。与患者血缘关系越 近，精神分裂症的发病率越高。有关孪生子的研究预告，本病单卵孪生的同病率比双卵孪生一般高4~6倍，寄养子也是如此。关于遗传途径，目前多处于假设阶 段，许多作者倾向于多基因遗传，即疾病是由于几对致病基因和环境因素共同作用而起病。近几年由于分子遗传学的进展，英国科学家在精神分裂症家族聚集性较明 显的家系中进行研究，提示本病的病理基因位于第5对染色体，引起精神学界的重视。目前对精神分裂症的基因定位研究，尚无定论。 　　(2)内分泌因素：本病大多在青春期前后性成熟期发病，部分病人在分娩后急性起病。此外，本病发病率在绝经阶段也较高。以上临床事实说明内分泌在发病中具有一定作用。甲状腺、性腺、肾上腺皮质和垂体功能障碍，也曾被不少学者疑为本病的病因。但有关这些方面的研究未能作出肯定的结论。 　　(3)病前个性特征：孤僻、敏感、害羞、好幻想、逻辑性思维差等特殊的病前个性特征导致精神分裂症的人是精神分裂症患者的50%~60%，国内资料分析发现，病前具有胆小、犹豫、主动性差、依赖性强等性格的占40%。比对照组高7倍。 　　(4)环境因素，在母孕期受到病毒感染的胎儿，其成年后发生精神分裂的机率明显高于对照组，孕期及围产期的合并症，也使本病的发病率提高。 　　(5)社会心理因素：本病的发生多是由于在幼年至成年生活中的困难遭遇而造成的，其中与精神分裂症亲属的接触是致病的主要因素。有学者认为，社会心理因素在精神分裂症发生中起决定性作用，国内12个地区的精神疾病流行病学调查资料显示。经济水平高与经济水平低的人群患病率不同，差别有显著性，在业人群与不在业人群的患病率也有显著性差异，这可能与生活的物质环境差、经济贫困所造成的心理压力大、社会心理应激多有关。 　　(6)据最新研究发现癫痫治疗的左右半脑的摒除手术能致精神分裂，这表明精神分裂很可能跟左右半脑连接有关。

编辑本段复发

复发的危害

　　精神分裂症的高复发率已经成为世界卫生关注的焦点。由于疾病本身的特征，精神分裂症是一种反复发作的慢性迁延性疾病，病情容易反复。每一次复发都有可能导致患者大脑的 永久性损伤，认知功能进一步受损、社会功能进一步下降；对于患者家属，复发意味着亲人病情的恶化和多次强制性的住院治疗，必须承担更大的经济负担和情感压 力；对于医务工作者，复发会增加治疗的难度，以及最终预后的不理想。因此有效预防精神分裂症的复发已经成为一个需要迫切解决的问题。 　　在6月17日举办的“ADHES 中国发现”全国启动会上，中华医学会精神病学分 会主任委员周东丰教授宣布启动的针对精神分裂症患者复发及住院危险因素的调查。周教授同时介绍：“精神分裂症患者对治疗的不依从或部分依从是导致患者复发 和再住院的最主要因素。今天启动的调研就是尝试在多重的不依从影响因素中找到不同影响因素的重要程度，为更好的治疗效果进行积极的探索。” 　　提高精神分裂症治疗的依从性，帮助患者回归社会长期的药物治疗容易使精神分裂症患者对治疗丧失信心。频繁的漏服药物必然导致病情复发，甚至恶化而不得不再次住院治疗。当患者复发几次后，每个周期病情恢复会需要更长的时间，抗精神病药物的疗效也会随之降低，随着时间的推移，治疗的困难逐渐增加。 　　药物的依从性是成功治疗精神分裂症的关键因素之一，因此通过多方努力提高患者的依从性对治疗精神分裂症十分重要。 　　专家们一致认为：“新药的研发和应用是提高治疗依从性的最有效途径” 。随着新型非典型精神病药物的陆续问世，在疗效更好的同时，也改善了传统药物容易产生的僵硬、行动缓慢、颤抖、流口水等不良反应，但是患者的依从性并未因此得到明显的改善。根据研究显示，口服非典型抗精神病药物18个月的治疗中断率高达75%。 　　在治疗手段上非典型精神病药物的长效针剂已经为医生、患者带来新的解决方案。这种新型长效针剂"恒德"采用“Medisorb微球体技术”使活性药物成分在体内稳定持续分解，持续发挥药效2周，并在完全分解后代谢成水和二氧化碳派出体外，比较安全。

复发征兆

　　精神分裂症患者复发前一般有以下表现： 　　1.患者的表情有变化： 　　　在缓解期或恢复期，患者的面部表情比较自然，眼神比较灵活，别人可以从其面部看到正常喜、怒、哀、乐的表情变化。且表情的变化可以反映出其内心的相应情感。在即将犯病时，患者往往表现为目光呆滞、双眼发直等。 　　2.对周围人的态度有变化： 　　　一般来说，精神分裂症患者在疾病的恢复期和缓解期，与家人、同事、朋友及其他与之有 接触的人，相处得都比较融洽，谈吐自然，回答问题切题，让人感到与他交往没有隔阂。如果患者忽然变得孤僻、不合群、不与人交往、独处一隅、低头沉思，或者 对人态度蛮横，脾气暴躁易怒，不愿和别人进行正常沟通和交流则有犯病的可能。

防复发措施

　　精神分裂症的复发率很高，且复发次数愈多，疾病所造成的精神缺损也越严重，给病人、家庭、社会造成了巨大负担。因此，一旦得了精神分裂症，就要千方百计地在预防复发方面采取措施，即在未复发的情况下采取措施。 　　1． 坚持维持量服药治疗是最有效的预防复发措施：临床大量统计资料表明，大多数精神分裂症的复发与自行停药有关。坚持维持量服药的病人复发率为 40% 。而没坚持维持量服药者复发率高达 80% 。因此，病人和家属要高度重视维持治疗。 　　2． 及时发现复发的先兆，及时处理：精神分裂症的复发是有先兆的，只要及时发现，及时调整药物和剂量，一般都能防止复发，常见的复发先兆为：病人无原因出现睡 眠不好、懒散、不愿起床、发呆发愣、情绪不稳、无故发脾气、烦躁易怒、胡思乱想、说话离谱，或病中的想法又露头等。这时就应该及时就医，调整治疗病情波动 时的及时处理可免于疾病的复发。 　　3． 坚持定期门诊复查：一定要坚持定期到门诊复查，使医生连 续地、动态地了解病情，使病人经常处于精神科医生的医疗监护之下，及时根据病情变化调整药量。通过复查也可使端正人及时得到咨询和心理治疗解除病人在生活、工作和药物治疗中的各种困惑，这对预防精神分裂症的复发也起着重要作用。

薄熙來為中共唱輓歌

薄熙來為中共唱輓歌
作者： 申 淵

更新於︰2011-09-06

● 歷史證明，這次唱紅的結局必然是為中國最後一個專制王朝而唱的輓歌，表面上的熱鬧，實際上只是垂死老人的迴光返照。


●周恩來一手炮製獻媚之作《東方紅》，而且多處指揮青年高唱紅歌，風頭之勁，溫影帝哪能相比﹖1965年在烏魯木齊帶領女青年合唱。（本刊資料）

《開放》今年七月號發表深圳祁大軍先生讀者來信，對於從重慶開始的唱紅，他「希望貴刊能發文章揭露」。筆者有幸親身經歷過中共統治史上前三次唱紅，對此深有感觸。
第一次：從反右唱出大饑荒

　　中共執政六十二年共發動過三次唱紅高潮。第一次唱紅在反右後大躍進；第二次唱紅歌是六十年代中期的《東方紅》演出，文革初期是第三次。

　　第一次唱紅唱死三千七百餘萬人，始於一九五七年反右派運動後的大躍進。反右運動把占全國知識分子五分之一的黨內外一百多萬知識菁英打壓下去後，全黨全民噤聲，萬馬齊喑，中共掀起第一輪紅潮，歌頌階級鬥爭，歌頌一黨專政，歌頌個人崇拜。以全民高唱《社會主義好》為中心：「社會主義好，社會主義好。社會主義國家人民地位高。反動派被打倒，右派分子想反也反不了……」

　　第一次瘋狂唱紅唱出總路線、大躍進、人民公社三面紅旗，唱出大鍋飯共產風，唱來三年人禍大饑荒，非正常死亡三千七百萬人，全國餓殍遍野，經濟損失一千二百億。
第二次：周恩來領唱東方紅

　　反右、大躍進之後，全國怨聲載道，人民敢怒不敢言，黨內分歧也暗潮洶湧。都知道毛澤東闖了大禍。於是，周恩來這個紅朝最大的佞臣，出來為毛澤東擦屁股，嚴密封鎖大饑荒災情的同時，發動唱紅。親自策劃、導演、指揮大型「音樂舞蹈史詩」《東方紅》，調用全國一流的演藝人才，為毛澤東塗脂抹粉、竄改歷史、掩飾醜惡，製造前所未有的毛澤東神話。

　　一時間，《東方紅》中的歌曲唱遍全國城鄉每個角落。尤其那首「抬頭望見北斗星......」的歌，超過延安的「東方紅」，迷倒許多青少年，成為後來文革中最流行的「革命歌曲」之一——周恩來用這種民眾喜聞樂見的方式，向毛輸誠效忠，以換取日趨激烈的黨內鬥爭中毛的信任。周恩來不惜毒害青少年一代的心靈，對毛發動文革、煽動個人迷信，其惡劣影響之大，迄今沒有得到清算。周恩來偽善、險惡、自私的本質，至今還在迷惑許多人。
第三次：紅衛兵唱出文革浩劫

　　文革發動和全民高唱《大海航行靠舵手》緊密聯繫在一起，相信是很多過來人的共同記憶。還有數不清的語錄歌，紅衛兵、造反派的「戰歌」，簡直是紅歌紅海洋，響徹雲霄。也是令文革的打擊對象聞之驚恐不已的信號。那些瘋狂的紅歌，配合紅色恐怖，製造了空前絕後的民族災難，已永遠留在人類歷史的恥辱柱上，今天的毛派唱紅都不敢再唱。中共中央也不敢給文革浩劫的定性翻案。

　　文革中期筆者在一家設計研究院工作，一九七○年底開始至一九七二年底，曾有持續二年的一場野營拉練。那正好是發生林彪「九一三」事件的時期。也曾經大唱紅歌。

　　野營拉練緣起於一九七○年十一月二十四日，毛澤東的一個批示。他要求林彪組織全軍「冬季實行長途野營訓練一次」。當時文革已進行五個年頭，國民經濟面臨崩潰，紅衛兵知識青年上山下鄉，百姓厭惡政治鬥爭，黨內高層內鬥加劇，全國民怨沸騰。為了轉移視線，毛啍一句「野營拉練好」，他的手下便驅使成千上萬群眾，在鄉間田頭、荒山野林，背著沉重的行李，大唱紅歌（語錄歌），遊來蕩去。

　　我們設計研究院與軍隊無關，是臭老九成堆的地方，都要編成營連排班，告別家人，關上大門，背負行李鋪蓋、帳篷鍋灶，高舉毛像，一路高唱語錄歌曲，像一群幽靈似地遊蕩了一個月。不少年老體衰的專家學者猝倒在野營拉練路上。文革的唱紅結束於野營拉練。毛斃命四人幫倒台後，中國就再沒有大規模唱紅。
第四次：薄熙來為共產黨唱輓歌

　　這次唱紅高潮發生在胡錦濤時代，雖然倡導者是太子系薄熙來，但這次唱紅意義非凡，是文革破產後的紅潮復辟，是追思毛時代的挽歌，是為九十歲垂死老人打的一針強心劑。

　　二○○七年六月第四次唱紅源起薄熙來當家的山城。薄調去重慶當市委書記不久，用「唱紅打黑」和「唱讀講傳」活動來樹立他的權威，敲山震虎，為自己在十八大爭權搏位。重慶唱紅唱出一面三千六百平方米巨大黨旗。各地群起攀比，紅黨旗愈做愈大。全國各地興起建設「紅色革命」主題公園的熱潮。

　　今年五月十一日中共重慶政法委書記劉光磊視察九龍坡看守所、重慶第二女勞教所、渝都監獄，調研唱紅進監獄情況。他說唱紅可以立功贖罪，立功減刑假釋條件。犯人們興高采烈地為他唱起「我們是共產主義接班人」。據報道，和尚尼姑、神父牧師、道士阿訇都來「唱隻山歌給黨聽」，「爹親娘親不如毛主席親」。

　　胡溫原先對重慶唱紅很冷淡，久未表態。薄熙來親率五千人進軍北京民族文化宮唱紅，政治局常委沒有一人捧場。但是臨近九十黨慶前夕，面對每年發生的幾十萬起群眾維權抗爭運動，胡溫終於發現唱紅可以「救黨」，轉移社會矛盾，唱出政權的合法性。像一劑精神鴉片，使人淡忘貪污腐敗、貧富不均、社會不公，沒有時間去搞維權、政改。
老百姓紅歌反唱，維權爭自由

　　據中國政法大學法學院副院長何兵估計，自重慶開始的唱紅十萬零四千場次，參加者八千多萬人次，每人每次誤工、伙食、服裝等開支一千二百元。上海等地每人每次唱紅另發誤餐費三十元。唱紅人數越來越多，服裝越來越鮮艷，排場越搞越大，各地爭相攀比大把灑錢。全國累計現已唱掉至少九千六百億公帑。

　　受冤的百姓也利用唱紅，反其道而行之。北京、上海信訪機構門口聚集大批訪民反唱紅歌；上海虹橋機場二號航站樓的跑道，原先規劃跑道與民居距離一千七百米，建成後實際只有三百米。飛機每五秒起降一次，跑道周圍二千多戶居民深受噪音其害。他們派出代表，於九十黨慶日前後，在候機樓內紅歌反唱，反覆頌唱《國際歌》和《國歌》，在地上打出「我們要人權」、「飛機滾蛋」等標語。中外旅客拍手稱快，武警保安手忙腳亂。

　　中共前三十年統治，以階級鬥爭為綱，殺人如麻，民心盡失。三次唱紅挽救不了中共的衰落。後三十年統治貪污腐敗，一樣失去人民信任，維權抗暴烽火遍地。第四次唱紅試圖唱回到毛澤東時代。歷史證明，這次唱紅的結局必然是為中國最後一個專制王朝而唱的末日輓歌，表面上的熱鬧，實際上只是九十歲垂死老人的迴光返照。

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張大中「討毛」檄文

國美主席勇掀第二次「討毛」潮

──黃炎培五子力頂民企為文革冤案再平反
（大陸）朱健國

　　張大中「討毛」檄文

　　明知大陸當局將二○一一年八月十九日（蘇共解體二十周年忌日）視為敏感日，國美電器現任董事局主席兼非執行董事張大中，卻在當天寫了題為《蒼天有眼，善惡有報》的紀念母親王佩英的「討毛」檄文，通過民間快遞渠道郵寄給全國自由思想者和「討毛」志士（同時在網上發佈信息，任何人皆可免費索取該郵寄原件）。

　　其「討毛」檄文尺水興波，劍指中共根基毛澤東──

　　我的母親，一位普通的幼兒園阿姨，在十年浩劫中，她本著良心與正義，在那萬馬齊喑的年代毫無懼色、堅定不移地反對對國家主席劉少奇的誣衊與陷害；反對禍國殃民、餓死數千萬百姓的獨裁者毛澤東。她旗幟鮮明、大義凜然，堅決反對毛澤東發動的文革浩劫。

　　一九七○年，我母親被誣陷為現行反革命，在北京工人體育場十萬民眾陪審後，被殘忍殺害。但蒼天有眼、善惡終有報。四十一年後，北京市高級人民法院終審判決我母親無罪，還母親以公正。正可謂：正道滄桑、公義昭彰。

　　為人民吶喊的母親永照我心！

　　為社會正義獻身的精神永垂不朽！

　　張大中二○一一年八月十九日


　　三步曲體現民企「討毛」膽略

　　學界有論，一九七九年前後出現的「地富反壞右摘帽」和平反各類冤案大潮，是中國第一次以平反「毛冤案」為實際行動而成功的「討毛」大潮。但由於歷史局限，這第一次平反與「討毛」皆不徹底。從平反層面上，許多冤案皆是留有「尾巴」的有限平反；而其「討毛」，也多停留在對文革和「毛澤東晚年錯誤」的批判。這一隱患就造成了「六四血案」之不可避免，造成三十年改革開放其實只有前十年有真誠，而後二十年則是徘徊與倒退，只問錢不問政。這就勢必釀成民間近年湧動二次平反之「討毛」潮。如果說第一次平反「討毛」潮是官方為主，這二次平反「討毛」潮則全然由民企為代表的民間在推動，可謂一次真正的民主平反「討毛」潮。

　　張大中的「八‧一九討毛」檄文，算得是這一平反「討毛」大潮中的新浪。

　　張大中「八‧一九討毛」檄文其實是由兩步實際行動完成的。二○一一年三月二十七日，張大中紀念母親「王佩英女士誕辰九十五周年紀念會」，在北京香格里拉飯店新閣宴會廳隆重召開，五百多與會者形成一個共識──原鐵道部鐵路專業設計院職工王佩英（一九五○年加入中共），因反抗毛澤東專制，為劉少奇鳴冤，自一九六四年至一九六八年十月，書寫了「反革命標語」一千九百餘張、「反動詩詞」三十餘首，公開散發到天安門、西單商場等公共場所，並多次當眾呼喊「反革命口號」，以致在一九七○年一月二十七日被以現行反革命判處死刑，在綁赴刑場途中因繼續大聲呼喊反毛口號而被殘忍地撕裂喉管致死──未到刑場即遭慘無人道酷刑，刷新了毛獨裁暴政的新紀錄。雖然一九八○年四月十日，中共鐵道部專業設計院黨委會作出《關於為王佩英同志平反的決定》，恢復政治名譽，恢復黨籍，但北京市中級人民法院一九八○年三月七日作出（八○）中刑監字第二九五號刑事再審判決書，卻對王佩英的平反留下了「雖不應負刑事責任卻有罪行」的尾巴：稱「王佩英一九六三年開始患精神病，王的罪行是其在精神病狀態下的胡言亂語，不應負刑事責任。」

　　趁這次紀念會在網上產生的強烈反響，張大中開始了第二步──強烈要求法院重審，還原王佩英「討毛」既非反革命行為，亦非精神病之病態，訴求得到司法界有識之士的大力支持。二○一一年六月九日，北京市高級人民法院刑事判決書（二○一一高刑提字第三○四號）宣佈：「一、撤消原北京市中級人民法院（八○）中刑監字第二九五號刑事再審判決書和原中國人民解放軍北京市公法軍事管制委員會（七○）刑字第十九號判決書。二、被告人王佩英無罪。本判決為終審判決。」

　　從「不應負刑事責任」改正為「無罪」，這才標誌著王佩英「討毛」合法了，這才表明王佩英「討毛」被殺之冤案徹底平反了！

　　據此第二步的勝利，張大中又精心邁開第三步──選擇「八‧一九」這個蘇共解體二十周年的黃道吉日，向全國公佈其「八‧一九討毛」檄文──號召全民齊心合力勇推第二次「討毛」潮。

　　這「討毛」三步曲體現中國民營企業家的政治抱負和智慧。

　　民企合力「討毛」

　　出席「王佩英女士誕辰九十五周年紀念會」五百多人中，有不少文化名流，如著名經濟學家哥倫比亞大學客座教授、第十屆全國政協委員黃方毅（黃炎培之第五子），劉少奇女兒劉亭（北京聯亞投資公司董事長兼總裁）等人，先後講話支持「第二次平反『討毛』潮」。

　　文革屈死的幾百萬人，至今還不明不白。那時候主政的人應該認罪，這不是道歉的事，而是認罪的事。冤有頭債有主，死了這麼多人，怎麼能不了了之。這些主政的人是有血債的。……中國社會是一個不正常的社會，這十分讓人擔心。溫家寶總理說，要讓正義像陽光一樣進入每一家的窗戶。如果真話還不能說，還侈談什麼正義的陽光呢！

　　黃方毅說：「我們國家和民族能有這樣的精英，我再次向王佩英女士鞠躬！……我父親（黃炎培）在解放後，對共產黨在幾個關鍵時刻，無論土改、統購統銷、反右，都提出了不同的意見，從而也為毛澤東所不喜歡，為此我家七個人被打成右派，文化革命中，我們家死了包括我母親四條人命，因此今天我懷著一種特別的心情來參加這個會。」

　　出席「紀念會」的前人民大學教師、某民企財務總監吳學軍，受到巨大鼓舞，幾天後就回到四川老家，為在土改中被冤殺的外祖父唐重儉和受株連被迫害一生的母親，舉行了盛大「清明鳴冤會」──長城內外，大江南北，無數個「冤家鳴冤會」匯成洶湧澎湃的第二次平反「討毛」潮！

　　但見驚濤裂岸，「毛倒猢猻散」！毛之不存，胡將焉附？

二○一一年九月二日

於深圳早叫廬

楊力宇----北京百人會痛斥中共弊政

北京百人會痛斥中共弊政

──中共體制內外人士強烈要求民主憲政
（美國）楊力宇

　　在近代中國民主化的過程中，孫中山先生領導的一九一一年辛亥革命推翻滿清王朝，建立民國，為一劃時代的歷史性貢獻，今年正好一百周年。因此，兩岸及海外各地紛紛舉辦各種慶祝活動。在中共控制下，大陸只允許舉辦有關辛亥革命的活動，但台灣除慶祝辛亥革命外，並大規模地舉辦慶祝中華民國建國百年的各種活動，強調台灣自一九四九年以來的民主化成就。

　　今年不但是辛亥革命一百周年，也是中共建黨九十周年。中共總書記胡錦濤發表重要講話，仍然堅持一黨專制，沒有任何民主改革的明示或暗示。在中共現任高層領袖中，只有溫家寶多次發表政改主張的談話，但卻承受無比的黨內壓力，最近數月溫已沒有再呼籲推動政改。

　　雖然中共強力鎮壓民運及維運，但海內外民主化的呼聲卻日益強烈。從九十年代初東歐及蘇聯共產專制政權崩潰後，二十一世紀初在中亞西亞出現「顏色革命」，專制政權紛紛垮台。至二○一一年，茉莉花革命撗掃高度專制的中東及北非回教國家，獨裁政權（包括突尼西亞、埃及、利比亞等國政權）紛紛倒台，民主力量取得了重大勝利，開啟了「阿拉伯之春」的嶄新時代。

　　百人會痛斥中共弊政

　　雖然中共仍然漠視全球民主化的浪潮，並鎮壓民運與維運，中國有識之人士卻於八月二十七日在北京舉辦《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》發表三十周年座談會。北京政、經、理論、法學、新聞界人士一百多人出席，四十多位專家學者作了主題發言。此一座談會由胡耀邦史料信息網、中國經濟體制改革雜誌社、《南方周末》報社等機構聯合主辦，發言人幾乎一致痛斥中共的種種弊政。

　　主題發言的重點

　　四十多位專家的主題發言與中共官方的主張和堅持可說是針鋒相對，但本文限於篇幅，無法一一評述，只能提出幾個重點加以評析。

　　最值得注意的是胡耀邦之子胡德平（也是政協常委）的尖銳批評：
　　‧革命黨（指中共）沒有向執政黨轉變、轉型（意即中共未實現民主轉型，仍然堅持革命時代的作為與作風）。
　　‧近來有人想利用文革再搞文革（應是指薄熙來等人），黨內有極左傾向，個人淩駕於中央之上。
　　‧現今中共仍然是搞民主集中制，但「民主總是弱勢，集中總是強勢」。只有封建社會才感到「自己什麼都好」，開放社會才知道處處「不如人」。胡德平質問：「孤立於世界」（暗示中共孤立於世界民主陣營之外）有甚麼好處？

　　北大教授陳波則指出，中共至今「對文革反思不夠」，文革的餘毒仍然存在（其實，中共至今並未完全否定文革，對巴金設立文革博物館之建議仍然置之不理）。

　　清華大學教授李栝則明確指出，共產黨沒有好好否定文革的種種問題，缺乏一種「真正實現穩定的價值觀」，改革（指政改）早已停滯，黨把人民當「小孩子」。

　　而中國政法大學教授江平則更進一步批評中共的「穩定壓倒一切論」及「中國國情論」，猶如三十年前的「兩個凡是」。他認為，對中國而言，最重要的應是憲政、法制與人權的理念。

　　《人民日報》前評論員馬立誠則強調「民主和自由不可阻擋，不要阻擋」，而經濟發展「不能解決執政的合法性」（因中共堅拒民主選舉）。他主張擴大黨內民主及實施憲政。

　　中國社會科學院研究員于建嶸強力要求中共把法制、憲法作為執政的基本理念。

張愛萍（曾任國防部長）之子張勝則指出，在中共專政體制下，「權力失去制衡，必然導致腐敗」。而中共中央黨校教授沈保祥則明確指出中共應民主化、科學化、現代化。

　　中國政法大學副院長何兵呼應沈保祥的要求，認為黨建關鍵要民主化、科學化及現代化。

北京大學教授張維迎坦率指出，中共根本沒有落實憲法，領導人多數沒有理念，只有利益。

京衡律師集團董事長陳有西則要求推動思想解放運動，改變執政理念，改變維穩模式，認為高壓不能解決民怨、民憤，必須通過疏導來維持穩定，他要求推動政治體制改革及司法改革。

　　此一座談會不但網羅中共體制內外的甚多人士，甚至邀請了香港科技大學教授丁學良。他的發言更為露骨，公開提出利比亞卡達非政權的種種問題，並明智地指出，卡達非的種種暴政導政其政權之崩潰命運。他以卡達非之覆亡來警惕中共，認為中共只有一條路：民主和法治。

　　堅持專政 否定憲政

　　綜如上述，此一座談會的發言人幾乎一致痛斥中共的種種弊政：堅持黨治、人治及中共領導，否定憲政、法治、民主、自由等普世價值。他們並要求中共推動政治改革，走向民主化、科學化及現代化。

　　胡德平深受其父胡耀邦的政經改革理念之影響，力主政經改革應同步進行。在對會議作總結時，胡德平肯定會議的討論，也肯定「實踐為檢驗真理的唯一標準」，他要求中共堅持思想解放（胡耀邦於一九八六年會見筆者時即痛批文革及其他中共的種種惡政，不但要求推動經改，也堅持推動政改）。

　　中國的開明、理性知識份子終於集結在一起，跨出了重要的一步，值得肯定（他們的主張與溫家寶的政改理念頗多相似之處）。但他們仍需繼續努力，擴大其影響力──改變一個九十年來一黨專制的共產黨實是一個幾乎不可能的任務，因中共掌握所有政、經、軍及其他資源與權力。但民主化的洪流已擊毀了蘇聯及其他二十多個專制政權，中共可能永遠抗拒民主化的洪流嗎？中共某些領袖（如胡耀邦、趙紫陽等，甚至包括溫家寶）已看清全球民主化的洪流勢不可擋。他們似乎了解孫中山先生的名言：「世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡」。胡錦濤、吳邦國及其他中共領袖也不可能永遠堅持一黨專政，永遠抗拒世界民主化一波一波的浪潮。

曾伯炎----應接下茅于軾批毛的接力棒

應接下茅于軾批毛的接力棒

（大陸）曾伯炎

　　革命以武犯文，勝者中共以暴辱士、閹士、滅士，三千年未有之烈之慘也。稽康受司馬氏之誅，猶允作絕響《廣陵散》，李大釗遭軍閥張作霖處 死，也允其絞刑之願，得一全屍。唯紅朝刑人，女共張志新，同志也，非異黨異類，僅言不合潮流，識難合聖意，竟割其喉滅其聲，姦其身污其體，再兇殘奪命。而 國家主席劉少奇，以一頂「中國赫魯曉夫」帽子，就可打倒，插叛徒、內奸、工賊三標簽，即被鬥死辱死虐死，體被滅，姓與名也消弭了。黨內殘殺同志，猶如虎似 狼，清除知識人及異議，就更心毒手狠，不改造為奴性妓性狗性者，誅其心、滅其性、奪其志，從開國至今，時鬆時緊，從未斷未絕。

　　文化洗劫，前所未有

　　批胡適運動，即砍五四新文化之旗，批胡風肅反，乃滅左翼作家之魂，開國立政，數百萬士族鄉紳，以土改、鎮反運動血洗，傳統文化繼承者被 滅，文化薪火被斷，東方文明之種遭絕。繼之反右運動再打擊消滅百萬以上知識份子，乃斷百年民主之脈，亙古未有文明之浩劫。爰及文革，劫遺的紅色學者與淺紅 知識人，再遭滅頂，清除得紅海洋一片，實白茫茫一片。何止三墳五典八索九丘被毀，先秦諸子百家盡滅，經史子集被燒，除毛著馬著之外，一切書籍文字皆誣為反 動，顧炎武之亡國乃改姓，亡文化乃亡天下之歎，他在改朝的明末清初，猶見異族滿人不僅未滅漢族文化，且以落後遊牧文化服贋漢族農耕文化。而毛澤東舉馬列旗 幟滅中華文化，豈只亡民國之共和，猶顧炎武所說亡歷史亡文明亡天下也。毛氏之亂中華，確為史無前例！毛澤東王朝所行暴政不批，何以除惡，此愚民惡政不變， 何以返智，痞性氓性黨性不批，人性何以回歸？講民本、民生、民權，盡空談耳。我已耄耋，懷揣一本紅朝污史惡帳，不揭出真象，上愧祖宗下愧子孫矣。

　　近讀金雁、蘆笛兩位海內外學者揭示蘇俄真史真象文章，給我參照系，更啟我蒙昧，更知脫胎於蘇共之中共，遺傳基因皆有列寧主義，獨裁同 譜，專制同模，卻同中有異，歐洲之共與東亞之共，也確有別。有東正教之共與宋江山寨造反之共，未可等同。赫魯曉夫當過斯大林幫手，卻能揭斯大林之罪（蘇共 二十大作秘密報告），鄧小平做過毛澤東幫兇，還兩次被毛打倒，卻無勇氣批判毛。赫魯曉夫敢與歷史同懺悔，鄧小平只能政客手腕去敷衍歷史維持帝制帝業。近百 年中國的歷史悲劇，確如睿識者所識，由俄羅斯與日本兩大惡鄰導演。孫文革命的先投日作靠山，再上俄之賊船，最典型，也是中國今日歷史困境敗局之濫觴。

　　兒子黨勝過老子黨

　　但作為兒子黨的中共，儘管在六十年代以前，《人民日報》發社論還寫「列寧主義萬歲」文章，而毛主義與列寧主義卻很不同。列寧把經濟搞死 社會弄衰，布哈林等弄出個新經濟政策，列寧還大力支持。毛澤東的大躍進等三面紅旗，餓死四千萬人，劉少奇等以開放自留地自由市場等新經濟政策，也將社會搞 活，卻遭毛澤東的文化革命掃蕩。以列寧對托洛斯基、毛澤東對劉少奇等政治對手，列寧尚能容納並未剪除。以列寧對高爾基和毛澤東對魯迅對比，高爾基這同路 人，扭著他為作家文人說情，後來還禮送高到意大利官費療養。毛澤東不僅把魯迅的傳人且屬左派作家的胡風下獄，還株連其一夥。而一九五七年反右運動中，羅稷 南問毛，魯迅不死今天可能會怎樣？毛的回答是：要麽是關在牢裡還是要寫，要麽識大體不做聲。對待文人知識份子，蘇共仍未及中共做得那麼狠那麼絕呵！這是否 蘇聯那幾十年思想文化專制也給文化留有餘地，便有以後的三位作家帕斯捷爾納克、蕭洛霍夫與索爾仁尼琴，能獲得諾貝爾文學獎。而毛澤東時代有王實味被砍頭， 胡風被下獄，御用筆桿鄧拓、田家英也逼得自殺，六十多年紅朝專制下只生長宣傳品不生長文學，沒諾貝爾文學獎也很必然。中共御用走卒卻造得出謠言去詆毀瑞典 皇家學院評委馬悅然受賄，豈非毛共劣於蘇共之又一證明嗎？

　　流氓本性，荼毒文明

　　毛澤東一生，認為無知無識的愚氓，尤其那些無業的流氓痞子，是他造反奪權最好的依靠對象，有文化懂歷史的知識份子，能識破他的伎倆，便 顛倒地要知識份子向無知的勞動者學習，要知識份子工農化。這是蘇共也沒有的口號。在延安，他攆知識份子下鄉有句名言：不下去，就不開飯！逼那些投奔所謂解 放區的文人知識份子放棄自己現代的先進文化，用落後農耕文化來愚昧自己。摧毀知識份子的自尊與自信，第一個識破他這一套陰謀，以「野百合花」寫雜感的王實 味，被他囚禁後殺了。順著毛的知識份子如羊路由等就去寫《兄妹開荒》，國立第六中學跑到延安去的賀敬之，就去編造《白毛女》，魯藝的教師公木等就去改信天 遊民謠為《東方紅》了。就這麼奴顏婢膝洗心革面成了紅色奴僕。毛澤東還以對聯戲弄知識份子：牆上蘆葦，頭重腳輕根柢淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。這兩句 話以後成了知識份子文人寫小說拍電影自輕自賤自辱的經誡。後來更有典型的《劉三姐》以對秀才的醜化來醜化現代文化人。《青春之歌》裡，胡適的北大學生余永 澤寫成狹礙萎瑣的小人，再到文革中電影《決裂》嘲弄教授講馬尾巴的功能。到文革毛澤東的「知識越多越反動」的聖旨宣揚全國，甚至交白卷成英雄，文盲農民陳 永貴可提拔當全國副總理。毛澤東反智反文化反文明、開歷史倒車，比蘇聯走得更遠做得更絕。他造成文化毀滅罪孽、社會生態罪孽、道德倫理罪孽。文化革命結束 時，本來有赫魯曉夫批斯大林那樣對毛澤東的批判與清算，這是最好的時機，卻被復出的這些被打倒過的走資派、政客小人，用捨車保帥方法，把罪孽轉移到四人 幫，同時把文革前十七年的罪孽掩飾成路線正確，被鄧小平陳雲等煮成這一夾生飯。從這夾生飯育出的細菌與腐惡，便是今天貪官污吏的暴漲。史無前例的貪污犯向 外的大逃亡，借房地產拆遷借江河處處截流建電站與掏盡資源……什麼太子黨的搶班爭權，什麼唱紅歌烏有之鄉紅色網站，什麼紅色旅遊去朝聖血污歷史，什麼文革 樣板戲又稱紅色經典，無不是毛魂的借勢回歸！中國又陷入新的折騰漩渦，又到中華民族生死存亡的關頭。睡在天安門廣場那具毛的乾屍，也許半夜坐起來燃上香 煙，又笑起來，吟起數風流人物，又看今朝。

而啟開中國歷史新紀元，衝破毛澤東給中國製造的「鬼打牆」唯一的出路不是批毛嗎？只能寄望於醒覺的知識份子。今 天這時代，不是知識份子覺醒與奮鬥的時代嗎？茅于軾站出來還原毛為人的文章，只是序言，應有對六十多年歧視、侮辱、滅殺知識份子的歷史反彈和反抗呵！應有 被滅聲者的發聲，受辱者的尋回尊嚴。所謂民族的脊樑，首先是知識份子的腰杆挺直。我們看見茅于軾正挺起脊樑來批毛，應接下他的接力棒，把批毛進行到底！這 是知識份子避不開躲不掉的歷史使命！